L’Inganno della Ri-Materializzazione: Come il Trumpismo ha Salvato la Finanza Speculativa attraverso la Merce Coercitiva

Nel volume III del Capitale, Karl Marx descrive l’aspirazione fondamentale della classe capitalistica: affrancarsi dalla fatica della produzione concreta. La formula generale del capitale D → M → D₁ (Denaro → Merce → Denaro accresciuto di plusvalore) tende idealmente a contrarsi nell’astrazione pura del capitale fittizio:

D → D₁   (dove D₁ = D + ΔD)

Come intuì acutamente il filosofo Costanzo Preve, il capitalismo filosoficamente inteso tende verso un’assolutizzazione dove la merce cessa di essere un oggetto tangibile legato ai bisogni umani e diventa pura forma di sussunzione del valore. Preve notava che, quando il capitale finanziario assume il comando assoluto della societa, esso tenta di spazzare via il momento stesso del lavoro vivente, trasformando la societa in una gigantesca comunita finanziarizzata dove l’ideologia sostituisce la realta materiale.

Oltre il teatro della polarizzazione: L’Autonomia Radicale

Essere italiani, sovranisti progressisti e accettare la polarizzazione tra i trumpisti e gli anti trumpisti è anacronistico, di matrice novecentesca ed è assolutamente ciò che serve ai mercati dell’economia finanziaria capitalistica.

Per ambire ad una vera società autonoma, indipendente, capace di emancipare il popolo italiano, dobbiamo respingere l’aggressione mediatica e riappropriarci di tutti i settori della comunicazione e della produzione.

Il Movimento SIAMO propone una via alternativa fondata sull’Autonomia Radicale, il Capitalismo di Stato Sociale e la centralità della Ricerca e Sviluppo per il benessere della comunità nazionale.

L’illusione del Messia in giacca e cravatta: la profilazione del dissenso e la trappola del leaderismo

«Solo il popolo potrà salvare il popolo.» — Silvio Frondizi

In un’epoca segnata dalla svalutazione della rappresentanza e dal disincanto verso le istituzioni, la risposta del potere ha cambiato natura. Non assistiamo più soltanto alla propaganda monolitica del Novecento, ma all’era della profilazione psicografica e della segmentazione ideologica.